«Добро Пожаловать В Кукольный Дом!». Праздник непослушания
27/03/2017
Феминистский художественный дуэт «Добро Пожаловать В Кукольный Дом!» — Ульяна Быченкова и Жанна Долгова — представляет тотальную декорацию-конференцию «ПРАЗДНИК НЕПОСЛУШАНИЯ».
«Из НИЧЕГО настоящая женщина может сделать три вещи: салатик, шляпку и скандал.»
(французская поговорка)
«Добро пожаловать злодейкам всех сортов — be it through plunder, be it through theft, be it through looting, be it through pirating.»
(М. Виттиг «Вергилий, нет!», с. 46.)
В программе: Закладка, Прокладка и Прихватка из НЕХВАТКИ, а также: дружба Электры и Антигоны, Прозерпины и Персефоны, Мэрри и Мальввины, Кэти и Ирины, Сильвии и Вирджинии, Кэти и Энн, Эклера и Молнии, Пудинга Пуделя и Молочка Киски, Свадебных Платьев Ульяны и Жанны, Ядов и Противоядий, Нехватки и Избытка, Власти и Сопротивления, Женской Субъективности и Женской Чувственности, Пиратства и Воровства, Тумана и Туманной Морфологии*, Кукольной Поэтики и Кукольной Тактики, Комплектики и Диалектики.
Мы будем: воспитывать и рассчитывать на то, что нас не станут слушать; кусать и ласкать; лечить и отравлять; отбирать и угощать; отчуждать и причуждать**; теоретизировать и менять перчатки; печь эклеры и монументально пропагандировать; соблазнять и угрожать; танцевать на языках и всерьёз играть.
наши формулы:
НЕНАВИСТЬ, ПИСЬМО и РИСОВАНИЕ (+ЛЮБОВЬ)
МЯСО, РАЗУМ, ВООБРАЖЕНИЕ (+ДЫХАНИЕ)
Тотальная декорация-конференция напрямую работает с контекстом школы. Фигура подростка, о которой писала Юлия Кристева в «Гуманизм и подросток», как о типе опыта, не представленном в кодах современного гуманизма, для нас крайне важна и является фигурой референтной. Подростка характеризует «убеждённость, что Идеальный Другой обязательно существует. Тем не менее, как это убедительно раскрывает гений Шекспира, убежденность, оказывается хрупкой и с трудом выдерживает натиски латентной подростковой полиморфной несговорчивости, сохраняющейся с детских лет. Вот пример в доказательство этой мысли: под поверхностью экзальтированного дискурса влюблённых ощущается садомазохистское желание. Джульетта буквально разрезает тело Ромео на части с приходом ночи: «О, тихая, ласкающая ночь, / Ночь тёмная, приди, дай мне Ромео. / Когда же он умрёт, возьми его / И раздроби на маленькие звёзды…» (III, II)». Или второй вариант прочтения: Джульетта: «О, тихая, ласкающая ночь, / Ночь тёмная, приди, дай мне Джульетту. / Когда ж она умрёт, возьми её / И раздроби на маленькие звёзды…»
Мы с трепетом и вниманием относимся к фигурам девственниц-самоубийц, которые соединяют в себе чувственности женскую и детскую, образуя сложный феномен «школьной чувственности», а также к девственникам-самоубийцам,
_________________
*Туманная Морфология — термин Лены Ревуновой
**Причуждение — термин Гингемы Хабермас
«Художницы предложили зрителю свой вариант автономного мира-утопии, построенный вокруг фигуры девочки-школьницы, живущей, как и положено, в пространстве собственного воображения и игры. Мир этот формально сгущен и кристаллизован, но в то же время концептуально разрежен и порист. Художницы вынимают элементы из памяти собственного детства («узко поколенческие», как скептично сказал один мужчина) и инкрустируют ими пространство детства вымышленного. Что если бы девочка росла не в атмосфере сексистских сказок и стереотипных принцесс, а среди добрых волшебниц типа Джудит Батлер, Юлии Кристевой, Кэти Акер и Донны Харауэй, постепенно переваривая их и включая в собственный опыт? «В кого бы она выросла?» — думаю я. «Как бы она играла?» — показывают художницы через любовно построенные кукольные домики, свадебные платьица и домашнее видео. На стенах — голубые пудели, фотографии, рисунки, старательный курсив и «объекты нехватки» — сборники наклеек, из которых все наклейки уже расклеены. Это «Праздник непослушания» не только потому, что бунтовать логично для подростка, это ещё и ретроспективный взгляд на истоки бунта, причем бунта специфически гендерного. Это праздник плохих, хаотичных и неаккуратных девочек, которые переприсваивают (поедают) доминантное маскулинное рацио, выблёвывая его гендерно окрашенным. Девочек, ещё не загнанных в стереотипные рамки, открытых и свободных. Они множат собственные неустойчивые концепции, которые неизбежно (само)разваливаются, но заодно и травмируют фаллическое в искусстве с его складностью, считываемостью и определенностью, порождая у некоторых зрителей серьезную тревогу, недоумение и желание с высоты своего статуса назвать это чем-то невнятным и инфантильным». А. Вепрева.
Видеодокументация:
Экскурсия по выставке «Праздник непослушания» from chto delat on Vimeo.
